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Dieser Beitrag wurde bereits 1 mal editiert, zuletzt von »Emil« (22. Mai 2016, 07:09)
Dieser Beitrag wurde bereits 1 mal editiert, zuletzt von »Emil« (16. Oktober 2010, 02:14)
Fangen wir mal von vorne an:laut R. Steiner war die Erfahrung des Materialismus, also die geistige Durchdringung der Materie, notwendig;
Ja. Aber nicht in dem Sinne von "der Lehrer, der über allem steht" und "der Schüler, der keine Ahnung hat" (interessantes Wort "Ahnung", kommt von Ahnen, also dem Wissen der Vorfahren).braucht man dann noch Lehrer?
Zitat
In diesem Auf und Ab in Myriaden von Dingen und Myriaden von Situationen,
auch wenn du harmonisch reagieren willst, musst du in der Lage sein,
für dich selbst Verantwortung zu tragen und nicht nur nach den Dingen zu streben.
s ist wie deine Augen schützen: wann immer irgendwo Staub aufgewirbelt wird,
schließt du deine Augen, um ihn nicht einzulassen. Schütze dich selbst auf diese Art,
und letztendlich wirst du das Ergebnis erfahren. Solange dein Geist den Dingen Zutritt lässt,
wird er davon gefangen und du bist nicht in der Lage Verantwortung für dich selbst zu übernehmen.
Zitat
Quelle für Taoistische und Zen literatur
http://www.tao-chi-muelheim.de/Tao-Liter…-literatur.html
Die fünf Zeitabschnitte des Geistes sind:
1) Mehr Bewegung als Ruhe.
2) Gleich viel Bewegung wie Ruhe.
3) Mehr Ruhe als Bewegung.
4) Ruhe, wenn es nichts zu tun gibt,
Rückkehr zur Bewegung, wenn Dinge ins Bewusstsein treten.
5) Der Geist verschmilzt mit dem Weg und rührt sich nicht,
auch wenn Dinge in sein Bewusstsein treten.
Die sieben körperlichen Zeichen sind:
1) Taten sind zeitgemäß und das Antlitz ist weich und angenehm.
2) Chronische Beschwerden verschwinden und Körper und Geist fühlen sich leicht und erfrischt.
3) Unnatürlicher Verfall wird geheilt, während das Leben zu seinem ursprünglichen Status zurückfindet.
4) Das Leben wird tausende von Jahren verlängert – jene heißen Unsterbliche.
(Anmerkung:wahrscheinlich als " nicht In einem einzigen Körper" gemeint)
5) Der physische Körper wird zu Energie verfeinert – jene heißen wahre Menschen.
6) Energie wird zu physischer Form verfeinert – jene heißen spirituelle Menschen.
7) Der Geist (spirit) wird so verfeinert,
dass er mit dem Weg verschmilzt – jene heißen „die, die angekommen sind“.
Zitat
Für die Schamanen seiner Tradition, sagte Don Juan, war es eine
energetische Tatsache, dass die uns umgebende Welt durch kognitive
Vorgänge definiert ist und dass diese Vorgänge nicht unabänderlich
sind; sie sind keine Gegebenheiten. Sie sind Sache der Ausbildung,
Übung und Anwendung. Dieser Gedanke wurde weitergeführt, zu
einer weiteren energetischen Tatsache: Die Vorgänge der normalen
Kognition sind das Produkt unserer Erziehung, mehr nicht.
Für die Schamanen des alten Mexiko war Zeit so etwas wie ein
Gedanke - ein Gedanke, gedacht von etwas in seiner Größe
Unerkennbarem. Die logische Schlussfolgerung war für sie also, dass
der Mensch, weil er Teil dieses Gedankens war, der von für seinen
Verstand unbegreiflichen Kräften gedacht wurde, gleichwohl einen
kleinen Prozentsatz dieses Gedankensbesaß - einen Prozentsatz, den man unter bestimmten
Voraussetzungen einer außerordentlichen Disziplin wohl einlösen
konnte.
Der Raum war für diese Schamanen eine abstrakte Sphäre der
Aktivität. Sie nannten ihn Unendlichkeit und meinten damit die
Summe des Strebens aller lebenden Geschöpfe. Der Raum war ihnen
also eher zugänglich, etwas beinahe Profanes. Es war, als hielten sie
einen größeren Prozentsatz an der abstrakten Formulierung des
Raumes. Don Juans Darstellung zufolge betrachteten die Schamanen
des alten Mexiko Zeit und Raum nie als undurchschaubare
Abstraktionen, wie wir es tun. Für sie waren Zeit und Raum, wiewohl
unbegreiflich in ihrer Formulierung, integraler Bestandteil des
Menschen.
Diese Schamanen kannten noch ein weiteres kognitives
Element, das sie das Rad der Zeit nannten. Ihre Erklärung für das Rad
der Zeit besagte, dass Zeit wie ein Tunnel von unbegrenzter Länge
und Breite sei - ein Tunnel mit reflektierenden Spalten. Jede der
Spalten war unendlich, und es gab eine unendliche Anzahl von ihnen.
Die Lebewesen waren durch die Kraft des Lebens gezwungen, in eine
der Spalten zu blicken. In eine Spalte allein zu blicken bedeutete, in
ihr gefangen zu sein, in dieser Spalte zu leben.
Das letzte Ziel eines
Kriegers ist, durch einen Akt äußerster Disziplin seine unbeirrbare
Aufmerksamkeit auf das Rad der Zeit zu konzentrieren.
Zitat
Die Demut eines Kriegers ist nicht die Demut eines Bettlers. Der
Krieger beugt den Kopf vor niemandem, doch gleichzeitig erlaubt er
niemandem, den Kopf vor ihm zu beugen.
Der Bettler dagegen fällt
bei jeder Gelegenheit auf die Knie und kriecht vor jedem, den er
höher gestellt glaubt, im Staub. Gleichzeitig verlangt er aber, dass ein
Geringerer vor ihm im Staub kriecht.
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